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Kanji Isaac Ishizumi
 
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    Comments from a Rabbi in Jerusalem
    ジェルサレムのラバイからのコメント

  1. Introduction to Judaism
    ユダヤ教の初歩の初歩
  2. Difference between Judaism and other religions
    ユダヤ教と他宗教の違い
  3. Who Jews are?
    ユダヤ人とは?
  4. Jewish Religious Calendars and Annual Events : Jewish Ceremonies
    ユダヤ教の宗教カレンダーと年中行事・ユダヤ人の人生儀式
  5. Jewish Prayer
    ユダヤ教の祈り
  6. Kashrut
    ユダヤ教の食事戒律
  7. Jewish Laws (except Kashrut)
    ユダヤ教の戒律(食事戒律以外)
  8. What is the prohibition of idol worship that is the essence of Judaism?
    ユダヤ教の真髄である偶像崇拝の禁止とは
  9. Judaism and Circumcision
    ユダヤ教と割礼
  10. Judaism and Tzedakah (To help the poor)
    ユダヤ教とツェダカ(貧者救済)
  11. Concept of G-d in Judaism (Relationship between Jewish and G-d)
    ユダヤ教に於ける神の概念(ユダヤ人と神との関係)
  12. Interpreting Hebrew Bible by Kanji Isaac Ishizumi
    石角完爾が読み解く“おもろい”Hebrew Bible
  13. Jewish Daily Life, especialy Shabbat day
    ユダヤ人の日常生活 … 特に安息日について
  14. Jewish in the various cities and countries
    世界各地のユダヤ人
  15. Jewish Wisdom of  5000 years
    ユダヤ5000年の生活の知恵
  16. Judaism and Education
    ユダヤ教と科学・教育
  17. Judaism and Moral Law
    ユダヤ教と道徳・法
  18. Judaism and Medical Science
    ユダヤ教と医学
  19. Judaism and Money
    ユダヤ教とMoney
  20. Relationship between Men and Women in Judaism
    ユダヤ教と男女の関係
  21. Relationship between Human and Animal in Judaism
    ユダヤ教に於ける動物と人の関係
  22. Anti-Semitism
    反ユダヤ主義について
  23. Compariative study of Jewish and Japanese
    ユダヤ・日本 比較論
  24. Jewish view on Japanese Business and Business Culture 
    ユダヤ人から見た日本企業と日本の企業文化
  25. Jewish view on Japanese Education
    ユダヤ人から見た日本の教育の問題点
  26. Why and How Kanji Isaac Ishizumi converted to Judaism?
    何故、どのようにして(Why & How)石角完爾はユダヤ教徒になったか?
  27. Publication of Kanji Isaac Ishizumi
    石角完爾出版物紹介
  28. Comments from Blog readers
    ブログの読者からの反応
  29. Others
    その他
「ユダヤ人とSynagogue」

読者から問い合わせがあったので答えておこう。

ユダヤ人はどのSynagogue にでも出入りする。最近は安全の為Security のCheck が厳しくなっているが、予めWebsite やEmail でそのSynagogue に申し込みをしておけば、Security のCheckをSynagogue の前で受けてPass すれば誰でも入れる。

Security のCheck はBody Checkが中心になる。勿論武器などを持っていれば全く入れないどころか警察沙汰になる。しかし、携帯電話やNote PC、Smartphone を持っていても入館は拒否される。荷物を持っていても、荷物は預けるように要求される。

Synagogue には絶対に携帯電話や荷物を持って入れない宗教上の決まりである。

ユダヤ人の格好をしているとより入館はSmooth になる。

無論そのSynagogue のMember で頻繁に顔を出すSynagogue ならSecurity Camera のCheck ですんなりと入れてくれる。 

さて、東京のChabad のSynagogue だが、ユダヤ人の常として自分の行くSynagogue と絶対に自分の行かないSynagogue と2つ存在しなければいけない。自分の街に自分の行くSynagogue が1つしかないというのはユダヤ人にとって好ましくないからである。

何故かと言うとユダヤ人は自己主張が強いので、自分のSynagogue じゃないSynagogue が存在しないと横並びになってしまって存在感を認識できないからである。

そういう訳で東京にはSynagogue がCoservative 系で一つ、Orthodox 系で2つ存在する。Orthodox 系はどちらもChabad 系である。


当然ユダヤ人の常として私はそのうちの一つにしか東京に居る時には行かない。もっとも年間のうち東京に居るのは数ヶ月だから、基本は海外のSynagogue である。

| - | 23:03 | comments(1) | trackbacks(0) |
中国のユダヤ人

中国のJewish


次に見せる写真は中国のJewishの写真である。と言っても、中国に居るAshkenaziとかSephardicのJewishではなく、中国原住のJewishあるいは中国で改宗した中国人Jewish の写真である。

(Photograph by Becky Davis/The New York Times)

 


(Photograph by Becky Davis/The New York Times)

 


この写真は筆者の知り合いのお嬢さんがNew York Timesに勤めており、そのお嬢さんが撮った写真である。

  

このKaifeng (開封) ChinaのSynagogue、Sino-Judaic InstituteではPrayerはHebrew語ではなく中国語で行われている。

 

この日はPassoverの日であり約50人の出席者があり、その中には地方政府の役人も出席している。つまり中国政府公認のSynagogue。

 

Kaifeng(開封)に於ける中国系Jewish達の歴史についてここで述べておこう。

 

Jewishが中国にたどり着いたのは唐朝(Tang Dynasty)、618年から907年の頃と言われている。

 

そしてその後北宋朝(960年〜1127年)の首都であったKaifeng(開封)は国際的な都市として色々な人種、Persia、India、中東、Arab、そしてJewishも住む国際的都市であった。Kaifeng(開封)はSilk Roadと繋がる都市であったからである。そしてJewish達は1163年にここに中国初のSynagogueを建設した。

 

その後明朝(Ming Dynasty)1368年〜1644年、明王朝の皇帝は中国系Jewish、あるいは中国に住むKaifeng(開封)のJewish達に対して氏を使うことを許した。

 

その中国系Jewish達に与えられた姓は「艾、石、高、金、李、張、趙(Ai, Shi, Gao, Gan, Jin, Li, Zhang, Zhao)」という氏名で、これは現在にも遡って確認することが出来る。

そして時代は飛ぶが、第二次世界大戦前にNaziに追われたJewish達2万5,000人が中国の上海に逃れて来たのである。

 

こういうことがあって1992年に中国とIsraelが正式な国交を持つに至り、実はKaifeng(開封)に古くからJewishが居るということが世界的に知られるようになったのである。現在Kaifeng(開封)には400人のJewishがいると言われている。

 

彼等は今でも中国にありながら豚肉、豚の脂、豚由来のものを食さないという習慣を堅持していると言われている。

 

2009年にはこのKaifeng(開封)に住む中国系Jewish達がIsraelを団体で訪問し大歓迎されている。

 

お墓の写真はKaifeng(開封)にある中国系Jewishの墓。


(Photograph by Becky Davis/The New York Times)

 


*****************

2014年6月、何と105年の歴史を誇る中国HarbinのJewishのSynagogueが再建された。
 

再建には約3年の年月がかかった。Tongjiang Street(中国語で通江街)のSynagogueは元々105年前に建造されている。

 

その切っ掛けになったのはEurope及びCzar RussiaからJewish達が逃れて来てここに住みついたからである。

 

ところが第二次世界大戦後約50年間閉鎖されていたが、この度再建されたのである。

 

中国HarbinのJewishはEurope系、Russia系Jewishが多く今でも住みついている。それが再び再建されたのである。

 

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ユダヤ人の成功哲学「タルムード」金言集』が3刷重版となりました。

私の書きました集英社から出版しました『ユダヤ人の成功哲学「タルムード」金言集』 (https://www.amazon.co.jp/%E3%83%A6%E3%83%80%E3%83%A4%E4%BA%BA%E3%81%AE%E6%88%90%E5%8A%9F%E5%93%B2%E5%AD%A6%E3%80%8C%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%A0%E3%83%BC%E3%83%89%E3%80%8D%E9%87%91%E8%A8%80%E9%9B%86-%E7%9F%B3%E8%A7%92-%E5%AE%8C%E7%88%BE/dp/4087860116)がこの度3刷重版となりました。

 

発売以来順調に売り上げを伸ばしております。

| - | 01:11 | comments(1) | trackbacks(0) |
会社に「さん」を付けて呼ぶ ---- 日本だけの会社文化?

会社に「さん」を付けて呼ぶ ---- 日本だけの会社文化?


恐らくこの違いが欧米ユダヤと日本の違いの中で最も際立つものの一つ、つまり意思決定のSpeed の違いに影響してくるのだ。


日本では会社に「さん」を付けて呼ぶように会社に人格があり、その人格のある「会社様」が本社という聖なる場所に生きて存在しており、取引先や下請け、Salesman などその「会社様」より序列の低い人間は「会社様」のおわします所に来て挨拶(お参り)するべきだとという意識がある。


会社神格化だ。


西洋人もユダヤ人も会社には人格や神格などないので(そもそも、人は神格化しない、ましてや法人は人格化も神格化もしない。

西洋ユダヤの一神教とは人も法人も神格化しない宗教なのだ。)、社長も含め担当者同士会えるなら世界のどの都市でもさっさと会おう、その時と場所はお互いが合意した所で早く会おう、世界は早く動いているから、特にBusiness、Innovation、技術の世界は全てが早く動いているから、となります。


日本の会社人格主義/会社神格主義は「お前が会いたいと言っているのだから、俺の会社様のおわします本社に来い。それが礼儀というものだ」ということ。「俺の本社様」「俺の会社様」、トヨタ様、松下様、経営の神様、本社詣でということになる。


欧米ユダヤ社会では会社に「さん」を付けて呼ぶという法人人格化、ましてや会社神格化は全くありません。従って本社の応接間が何らかの意味(会社様への謁見の広間)を持つということも全くありません。


私がApple のSteve Jobsに会ったのも他の社員がいっぱい居た社員食堂です。お互いにTray に昼食を載せながら「Hi Steve」という感じで、向こうもT-shirt、私もT-shirt 。別に社長室に来いという本社の社長室でということは全くありませんでした。


Silicon Valley の会社の社長もごく普通に近くのStarbucksで取引先と会ったり、出張先のHotel のLobbyで取引先と会ったり、Salesmanと会ったりです。最近ではSkype Meeting で済ませることもごく普通です。


これに対して日本は会社を「さん」付けで呼ぶように会社に人格を持たせ(会社人格化)、その人格に対して崇拝、尊崇の念を持つ、または示す、こと(会社神格化)を社会的序列の低い人間(下請け、取引先、Salesman、そして社員)に要求するというものである。


恐らくこういう面(会社が人格化/神格化した為に儀式儀礼の為に時間がかかる面)がInnovation Speed の恐ろしく早い分野では日本が後塵を拝する姿と重なっていっているのでしょう。

| - | 00:44 | comments(0) | trackbacks(0) |
William 王子とWestern Wall (その2)

前回のE-Notice でイギリス王族として初めてWilliam 王子がWestern Wall (嘆きの壁)を訪問され、その前で祈りを奉げられたことを皆様に報じたが、これがいかに画期的なことであるのか、イギリス王室約1150年の歴史の中でいかなる意味を持つのかを振り返ってみよう。


問題のEdward 1世は1272年に王位に就いたが、その3年後の1275年Edward 1世はユダヤ人による金融業を徹底的に取り締まる発令をした。有名な1275年のStatute of the Jewry である。ユダヤ人取締り令。内容はユダヤ人に金融業を営むことを一切禁止するというものである。


それ以前のイギリスにおいてユダヤ人の生業は金融業であったことを考えれば、これがいかにイギリスのユダヤ人に対する大打撃であったかが分かる。


Edward 1世は王位に就く以前からすでにユダヤ人に対する取締りを王位承継者としてすでに実行に移していた。


彼が王位に就く3年前の1269年ユダヤ人が売買業、商品取引業を行う為には許可が必要とするユダヤ人物品売買禁止令を発布した。これによってユダヤ人は物品売買、古物売買に一切従事出来なくなってしまった。それまでユダヤ人の2つの生業、金融業と物品売買、古物売買業の2つであったことを考えると徹底的なユダヤ人取締り令であった。


そして王位に就く1年前の1271年、7歳以上のユダヤ人は全て決められた目印の胸下げを首にかけることが義務付けられ、胸下げはその後勅令によりだんだんと大きさが大きく決められ、Henry 8世の時には胸下げの色は黄色、そして大きさは指6本分の縦、及び横の長さが指3本分とされたのであった。なおかつ、12歳以上のユダヤ人は一般のイギリス人が支払う税金の3倍の税金を支払うよう命じられた。

 ちなみに、この黄色のBadge を付けるというユダヤ人認識票の伝統はNazis に引き継がれ、Nazis ではユダヤ人は腕にYellow のArm Band (腕章)を付け、そのArm Bandにはユダヤ人のJew の「J」を付けるように要求された。


そして1279年、Edward 1世が王位に就いてから7年後の11月17日、いきなりLondon の金融業に従事していたユダヤ人600人を通貨偽造の疑いで全員逮捕し、そのうち約半数の300名が絞首刑に処せられたのである。


実はそれ以前の1190年3月、イギリスのYork に住むユダヤ人に対する大量虐殺事件があった。その当時York には150家族、人数にして約400名のユダヤ人が住んでいたが、ユダヤ人討伐の十字軍の影響がEurope 中に広まり、それを受けて1190年の3月16日、イギリスのYork 地方に住む数百名のユダヤ人の大量虐殺事件が発生した。


いわゆる暴徒の集団が金融業を中心に生計を立てていたユダヤ人の商店、取引所、そして住家を焼き討ちしたのである。捕らえられたユダヤ人はその場で殺されるか火あぶりに処せられ、ことごとく虐殺された。


​そしてついにユダヤ人追放令が1290年に出され、イギリスからは一人のユダヤ人もいなくなった。財産は全て没収。

やっとユダヤ人がイギリスに入ることを許されたのは1649年のCromwell 時代になってからである。 ​

| - | 21:34 | comments(0) | trackbacks(0) |
William 王子 嘆きの壁 石角扇

イギリス国教会の信徒であるWilliam 王子がこの度2018年6月28日JerusalemのWestern Wallを訪れ、ユダヤ教の印であるKippaを頭に被り、右手を壁に当てユダヤ教の祈りを奉げられ、ユダヤ教の祈りを書いた小さな紙の巻物を壁の隙間に差し込まれました。


我々ユダヤ人にとってイギリス王室のMemberが初めてWestern Wall(嘆きの壁)をこういう形で訪問してくれたことは大変有難いことである。

 

William 王子はイギリス王室として初めてJerusalemのWestern Wall(嘆きの壁)に祈りを奉げた第一号のイギリス王族となったこの快挙を祝い、早速イギリス王室主催の午餐会が開かれたので参加して来た。


  

なお、石角完爾の妻Naomi Rebekah Ishizumi​がNew Yorkで経営する石角扇商店はイギリス国王のEdward 8世及びSimpson夫人から特にご指名の注文を受け、イギリス王室から度々京都の石角扇商店に使者が来てお買い付けになった時以来からのイギリス王室との繋がりである。


かくしてイギリス王室御用達の日本の扇商店となった石角扇の代表作(第二代目当主石角喜三郎 1893年作)は大英博物館に収納され、大英博物館の日本美術展示館で石角扇の展示会が2002年3月に開催されたのである。 


石角扇商店当主6代目Naomi Rebekah Ishizumi​は1881年創業の石角扇商店の6代目当主となる。

 

大英博物館日本部長Tim Clark 氏と石角扇大英博物館展示会にて

| - | 02:06 | comments(0) | trackbacks(0) |
William 王子 嘆きの壁 石角扇

イギリス国教会の信徒であるWilliam 王子がこの度2018年6月28日JerusalemのWestern Wallを訪れ、ユダヤ教の印であるKippaを頭に被り、右手を壁に当てユダヤ教の祈りを奉げられ、ユダヤ教の祈りを書いた小さな紙の巻物を壁の隙間に差し込まれました。


我々ユダヤ人にとってイギリス王室のMemberが初めてWestern Wall(嘆きの壁)をこういう形で訪問してくれたことは大変有難いことである。

 

William 王子はイギリス王室として初めてJerusalemのWestern Wall(嘆きの壁)に祈りを奉げた第一号のイギリス王族となったこの快挙を祝い、早速イギリス王室主催の午餐会が開かれたので参加して来た。


  

なお、石角完爾の妻Naomi Rebekah Ishizumi​がNew Yorkで経営する石角扇商店はイギリス国王のEdward 8世及びSimpson夫人から特にご指名の注文を受け、イギリス王室から度々京都の石角扇商店に使者が来てお買い付けになった時以来からのイギリス王室との繋がりである。


かくしてイギリス王室御用達の日本の扇商店となった石角扇の代表作(第二代目当主石角喜三郎 1893年作)は大英博物館に収納され、大英博物館の日本美術展示館で石角扇の展示会が2002年3月に開催されたのである。 


石角扇商店当主6代目Naomi Rebekah Ishizumi​は1881年創業の石角扇商店の6代目当主となる。

 

大英博物館日本部長Tim Clark 氏と石角扇大英博物館展示会にて

| - | 02:05 | comments(0) | trackbacks(0) |
神の加護 ユダヤCommunityの有り難さ

たまたま出張に来ているNew Yorkで写真付きの定期券を落とした。他の重要な物も入っている財布を落としたのだ。

 

アチコチ心当たりを探して回ったが出てこない。そこでHotelに戻ってNew Yorkの落とし物Centerに電話をしているところに、ちょうど電話がかかってきた。何とNew Yorkの都市交通局から電話があったのだ。

​ 

「貴方は定期券を落としませんでしたか?」

 

「そうなんです。今一生懸命探していたところなのですが、財布の中に定期券を入れたまま落としてしまったらしいのです。」

 

「落とし物を拾った人が定期券の写真を見てユダヤ人だろうということで、すぐにNew Yorkの落とした所の近くのSynagogueに電話があり、そのSynagogueからNew Yorkの都市交通局に電話があったのです。」

 

「それでは早速拾い主の方に連絡を取りたいのですが。」

 

「Privacyの問題があるので、拾い主から電話を入れるということです。貴方の電話番号は何番ですか?」

 

「私の電話番号は国際電話でSwedenのxxxxxxxです。」

 

「承知しました。」

 

と言って都市交通局との電話が切れた後しばらくして拾い主のAnnieという女性から電話があった。

 

「貴方の定期券の写真を見てユダヤ人ということが分かったのでお電話しています。76丁目のStarbucksの前でお待ちしていますから。」

 

「それは大変有難うございます。では10分以内に伺います。」

 

ということで私はTaxiを拾い急ぎ駆けつけたところ、そのStarbucksの前で中年のユダヤ人女性(一目で服装で分かる)がニコニコ笑って私の方を見て

 

「ああ、その服装はChabadの方ですね?」

 

「そうです。」

 

「これでしょう、落とされた財布でしょう。」と差し出してくれた。

 

私は厚くお礼を申し上げ、StarbucksのGift cardをお礼に差し上げて、Hebrew Bibleの祈りShema Yisrael を唱え、神のMiracleに感謝した。

 

 

New York市というのは非常に親切な所で、私が25年前たまたまNew Yorkの医者で血液検査を受けたところ、2週間後検査結果が出て、異常な項目が出たので、そのユダヤ人の医者が直ちにNew York市当局に通報した。

 

そしたら30分もしないうちにNew York市当局からSwedenにいる私に電話がかかってきて

 

「申し訳ないが、New YorkのどのRestaurantで何を食べたのか報告してもらいたい。Gonzalez医師から今報告がNew York市に入って、水銀中毒の恐れがある血液検査の結果なので、すぐそのRestaurantを付きとめたい。」

 

「いや、New Yorkでは全く外食をしていない。」

 

「名前から察しますと日本人ですか?」

 

「はい、日本人です。」

 

「ああ、それならこのLevelの水銀でも当然でしょう。日本人はFish Eaterなので血液中の水銀濃度が必然的にAmerica人の何十倍というLevelになることがあります。」

 

そのLevelはNew York市衛生当局の最大許容 Levelを超えており、水銀汚染した食物を出しているRestaurantと見做され、行政指導、一時閉店

措置対象になるのでそのRestaurantがどこかを知りたかったということであった。
 

| - | 18:43 | comments(0) | trackbacks(0) |
ユダヤ教に於いて「死」はどのように捉えているのか?

ユダヤ教に於いて「死」はどのように捉えているのか? 死後の世界はあるのか? 輪廻転生はあるのか? 祖先が悪いことをしたからバチが今の自分に当たったとかいう因果応報の考え方があるのか?

 

結論から先に言うと、ユダヤ教は今を生きる為の宗教である。

 

仏教のように今の生活がいかに惨めであっても死後に極楽往生に行けるなどという極楽浄土の死生観はない。従って死後の極楽の世界、あるいはバチが当たって落ち込んで行く地獄の世界を想像した絵画というものもない。

 

元々ユダヤ教は偶像崇拝を禁止する宗教であるから、死後の世界を描く絵画などは絶対に存在しない。もしそのようなものを描いてユダヤ教の祈祷所であるSynagogueに飾っていたりすれば、それはもはやユダヤ教ではない。仏教のように極楽の世界を蓮の花に囲まれた安楽の世界などというような絵画を描いたり想像したりすることもない。

 

ではユダヤ教では「死」をどのように扱っているか? 読者にそれを考えてもらいたい。

| - | 00:39 | comments(2) | trackbacks(0) |
Passover bread?

2018年3月30日(ユダヤ暦5778年1月(Nisan)14日)の夜はPassover、PesachのSederである。

 

世界中のユダヤ人が時間こそ時差の関係でずれるが、この時はPassover Sederを祝うのである。

 

この時はカチカチの一切酵母菌で膨らませていないMatzo というCrackerのようなものを食べるのである。

 

何を祝うのか? 祝うという言葉が少し不適切だが、どういう宗教行事かと言うと、我々ユダヤ人がEgyptから脱出したそのことを再現する儀式なのである。世界中のほとんどのユダヤ人がこの儀式に参加する。

 

その日から8日間は一切ハメツ(Chametz)すなわち酵母を使わない料理をしなければいけない。

 

酵母を使わない料理というのは通常のパンのみならず、酵母菌が介在すると思われる穀物類、そして穀物と外観上似ている豆類も万が一酵母が付いている恐れがあるので、これを避けるのである。

 

この時Egyptから60万人のユダヤ人がMosesに連れられて脱出するのである。そしてその後40年Sinai Peninsula(シナイ半島)をユダヤ人達は旅するのである。Pithom、Succoth、Kadesh-barneaという各地を彷徨うのである。

 

 

これが史実のどれに該当するか、現代の歴史学者、考古学者が色々な説を述べているが、最も支持を得ているのがHyksos(ヒクソス)、つまりBC 1630年からBC1523年までNile川の下流域を支配したHyksosというSemite(セム人)の王朝が戦争に負け、全員Egyptを脱出して行ったという歴史的事実を指しているのではないかという説である。

 

ユダヤ人であったJesusの最後の晩餐はLeonardo da Vinci の絵で有名であるが、これがPassover PesachのSederであった。

 

そこで一部のChristian達もユダヤ人と同じPassoverのSederを執り行うのである。これをChristian Sederと言う。

 

さてPassoverのSederは手順書に従って行われる。その手順書、すなわちPassoverのProtocolを定めたものをHaggadahと言う。

 

そのHaggadahによると、親が子供達に質問をする場面がある。その質問がこのPassoverの夜はどうして他の夜とは全く違う夜なのかという質問である。

 

そしてPassover の期間中は中東地方のユダヤ人、Persiaに住んでいたユダヤ人達は穀類の他に豆類も避ける。Ethiopiaのユダヤ人達はPassover 中は乳製品特にYogurtを食べない。Hungaryのユダヤ人達はPassover の時はどういう訳か人参を食べないのである。

 

このように世界各地のユダヤ人によってPassover で食べないものの範囲は色々だが、基本的にどの地域のユダヤ人も絶対にPassover の時食べないのはパンである。

| - | 23:05 | comments(0) | trackbacks(0) |